Francie Info - informace o Francii

  • Cestování
    • Praktické informace
    • Francouzské regiony
    • Ubytování
  • Studium
    • Jak se žije ..
    • Vysoké školy
    • Střední školy a jazykové pobyty
    • Jazykové zkoušky
  • Kultura
    • Česko-francouzské vztahy
    • Akce
  • Cidre
  • Gastronomie
    • Vinařské oblasti
  • Společnost
  • Zajímavosti
  • Texty studentů
    • Projekt studenti pro francieinfo
    • Program Mládež v akci
  • Diskuse
    • Jazyková poradna
  • Komix
  • Odkazy
  • O nás








Chci se zaregistrovat
Zapomněl(a) jsem heslo




Texty studentů o Francii - studenti o Francii - Francie pohledem studentů - články o Francii

Úvod > Texty studentů

Markýz de Sade

Markýz de Sade

Donatien-Alphonse-François, markýz de Sade byl nepochybně zajímavou a kontroverzní postavou francouzské historie. Někteří lidé si jej spojují s nechutnou pornografií, jiní ho vidí jako vynikajícího filosofa a psychologa…

 

 

  Markýz de Sade je často považován za pouhého zvrhlíka. Ale je k tomu opravdu důvod? Prvně je třeba si uvědomit, že se člověk nenarodí už „zkažený,“ ale že se musí někde inspirovat. Mnohdy psal jen to, co vídal kolem sebe. Například o Napoleonovi se říká, že vzkazoval několik dní dopředu své ženě, aby se přestala mýt. Právě za jeho doby psal markýz de Sade díla, ve kterých bylo spoustu sexuálních deviací založených právě na té takzvané špinavosti či zatuchlosti. Paradoxně byl právě za tyto díla odsouzen k pobytu ve vězení.

   Ač termín sadismus pochází z děl markýze de Sade, je třeba rozlišovat mezi sadismem, jak ho známe dnes a sadismem, jak ho zamýšlel de Sade. Podíváme-li se na jeho dílo z filozofického pohledu, zjistíme, že pouze docela přesně charakterizoval psychologii člověka a mezilidských vztahů.

   Thomas Moore ve své knize Temný eros vysvětluje, jak by se měl de Sade číst: „(…) když vezmeme markýze de Sade vážně, uvedeme své antisociální chování do náležitého kontextu a poskytneme svým špatnostem představivost, která jim chybí. Doslovnost, jediná skutečná choroba, znamená nedostatek vhodné představivosti.“ Mimo jiné také dodává, že sadismus je všude kolem nás – vraždy, teroristické útoky a jiné daleko ohavnější činy, než když lidé pouze myslí a čtou o různých pro nás nepřirozených představách. Sadismus je vlastně součástí našeho života. Neustále se s ním setkáváme, ať už si to uvědomujeme nebo ne, a to třeba i v pohádkách nebo pořadech pro děti. Mohli byste namítnout, že markýz de Sade byl několikrát ve vězení za své činy a deviace, které nutil provádět prostitutky, a že to určitě nezůstalo jen u představ. Z části byste měli pravdu, nicméně dost představ, které ve svém díle popsal, nebylo ani ve skutečnosti proveditelných a k některým byste zcela jistě ani nenašli vhodné prostředí a pomůcky.

   Spousta lidí by si pomyslela, že se markýz de Sade snažil pouze šokovat, ale přitom si neuvědomují, že projevil spoustu zajímavých myšlenek, které si společnost odmítá připustit. Jsou dva typy čtenářů: ti, kteří knihu po pár stránkách vyhodí z okna, a ti, které dílo markýze de Sade donutí se zamyslet, nakolik nás, naše chování a naše myšlenky ovlivňuje společnost a její předsudky. De Sade se zamýšlel nad rolí pohlaví v našem životě, sám je totiž rozlišoval jen velmi zřídka. Hlavním objektem sexuálního vzrušení pro něj bylo pozadí, jelikož to se nijak neliší u muže a u ženy. A jestliže dával speciální důraz na tuto část těla, jeho pozornost se naopak odvracela od ženského pohlavního orgánu, jenž pro něj představoval jakousi nevýznamnou část těla či dokonce chybu ve stvoření. Dalším tématem, nad kterým se markýz de Sade pozastavil, byl nejen pohlavní styk bez lásky a jakýchkoliv citů, ale dokonce i zanedbání citů v rodině, partnerství a přátelství. Nás naučila společnost milovat, ale on to viděl jinak.

   Hodně kritiků namítá, že popisy v dílech markýze de Sade jsou nezáživné a jednotvárné. Je však třeba si uvědomit, že se zaměřuje na jeden typ hrdiny, a tím je velmi mladá andělská dívka, nejčastěji s blond vlasy a modrýma očima, která v příběhu přijde o svou nevinnost, o vše, co kdy měla.

   Pohoršení u lidí často vyvolává i jeho přístup k bohu a celému náboženství vůbec. Ačkoliv si to čtenáři většinou neuvědomují, knihy markýze de Sade jsou přímo nabité černým humorem. Jestliže rovnou jedna z postav nezesměšňuje věřící, najde si jiný způsob, jak se jim vysmát. Z toho důvodu se v jeho dílech nezřídka objevují členové církve jako největší zvrhlíci a někdy dokonce představuje klášter jako záminku pro zřizování nevěstince. Tato témata se objevují až příliš často například v dílech Justina a Julietta.

   A proč o něm vlastně píšu? De Sade mě fascinuje jako osobnost, ať už je zvrhlá nebo ne. Samozřejmě bych tímto nerada popřela, že byl zvrhlý, ale až vám příště zazní v uších toto jméno, snažte se na dotyčného pomyslet ne jako na nudného spisovatele extrémní pornografie, ale jako na filozofa, kterého svět potřebuje, neboť mu dal mnoho nápadů k zamyšlení.

 

Studentka 1st International school of Ostrava

 

 

 

Názory na článek
Pro přispívání do diskuze je nutné se přihlásit!!!

Obsah diskuzních příspěvků

Dosud nebyl vložen žádný příspěvek.

Bohemix 4

Bohemix 4

Betonové ploty, Umělecký nábytek, Webdesign, Vinotéka Praha, Výstavné stánky, Výškové práce, Keramika, Kovové ploty, Betonzaun, Kované ploty, Mobilní telefony, Posuvné brány, Obalové materiály, Cidre, Zážitky, Teambuilding, Umelecké kováčstvo, Cestovná kancelária, Jazzový klub, Hračky a darčeky, Betónové ploty, Kovové ploty, Posuvné brány, Kované brány, Krídlové brány, Vstupné bránky, Záslepky